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  • 地藏菩萨圣号的由来

    仙人。仙人心生欢喜,于三日内,授我预知万理,消除罪恶。又将一切恶鬼,招集我所,依师法教,调伏其心,令发道心。于须臾间一切地狱受苦众生,各乘莲花,诸苦停息。尔时仙人,见我得如是神力,与我授记,而作是言:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅门三题

    时节因缘。”此不可以有心求,又不可以无求。  以禅门之法在明见心性、在根尘交接处见消息,故其锻炼功夫有堕入心理危险。大凡扬言:于数日内令人开悟,多属此类。何以故,开悟之法是通身拶入,是活生生的因缘法,...

    万 古

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 益西彭措堪布——非时行淫的危害

    孕后交合一次,胎毒重一次,胞衣厚一次,生产难一次。怀孕时间久,如果行淫,或致堕胎及伤胎。)产后,十余日内犯淫,妇女必死;百日之内犯淫,妇女必病。 生病、生疮、出痘之后,不是十分复原,万万不可犯淫,犯淫...

    佚名

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  • “后弘期”内出现的比丘尼——玛久拉仲

      “后弘期”内出现的比丘尼——玛久拉仲        玛久拉仲(1049—1144),由于她在密法修持上获得大成就,后人尊称为女密宗大师。她出生在山南措美地方,父亲为地方官,母亲是门阀富家之女,从小受过教育。其父母心地善良,崇信佛法,颇受尊敬。玛久拉仲自幼习文识字,从母亲和家中供养师学习。八岁时,一日内可诵读《般若八千颂》二遍。因其诵读之神速和对般若经义不同寻常的理解天才,被称誉为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 诵《地藏经》超度流产外孙

    人流手术。  我学佛后,懂得人死后四十九日内为中阴身阶段。四十九日后就随业投生了。在这四十九日内,诵经念佛,超度亡灵,最为有用。因此得到女儿已作人流的消息后,我决定尽快为这不幸夭折的婴灵诵七部《地藏经》...

    隆悟居士

    |超度|地藏|

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  • 戒杀与护生(一)

    均宜戒杀而供应素斋时果,以增福德藉助成就。虽俗陋无碍,仍劝请择善为之。拾贰、往生祭祀、丧葬之祭典或餐宴均不宜杀生:  地藏菩萨本愿经云:“…是命终人未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。”又云:“若能更为身死之后,七七日内,广造象善,能使是诸衰生雄恶趣,得生人天,受脖妙乐,现在眷属,利益无量。 一是故,往生作七、作旬或丧葬奠祭、供养、餐宴等,均宜戒杀而以素斋时果供应之。若能更行...

    张光雄

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 轮回生死问题——答客问七则

    超度?   答:根据佛教的观念,人死之后,通常都有个中间的过程,叫做中阴身时期,共有四十九日,在此四十九日内,亦如法院诉讼尚未判决而预交保侯讯之际,四十九日一到,即是判决定案,该当如何,即予如何。...

    圣严法师

    |轮回|鬼魂|

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  • 比丘放逸闻鬼哭 坐禅度母离三途

    开始哭泣,比丘劝慰着:“这倒是奇怪,你先别哭,把话说清楚,我才能帮得上忙。”   老妇人幽幽地说着:“狱卒们说我儿子已离开道场,退失道心,所以限我三日内,回到那腥臭污秽、苦不堪言的血湖继续受报。哇…...

    佚名

    |超度|孝亲|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/120649555.html
  • 今日恭逢地藏菩萨圣诞!免费结缘《地藏经》

    佛灭后,于像法中,我住凡夫地。有一仙人,在俱特罗山,善行道术。我见众生被诸鬼所恼,如彼长者家无异。我于尔时作是誓愿:遇善知识,求学降伏之法。即往俱特罗山,语彼仙人。仙人心生欢喜,于三日内,授我预知万理...

    佚名

    |地藏菩萨||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/160116897.html
  • 菩萨日行思惟津梁

    一日之内,四仪之中,所作如何?善恶自辨。度量自身此一日内的一切所作,或过或患,觉照分明,善勉过忏,勿令梦缠,不可苟且于内外过患的恶相续事业。当知业影梦萦,招果感因,果显因生,因复感果,续绵不断,怖愄难...

    西莲

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2220051684.html